Lần đầu viết truyện ma ( New 2020 ) - Câu chuyện thứ 12
Lưu ý: Bài viết này không phải chuyện ma, chỉ mang màu sắc tâm linh thôi
Lưu ý thứ 2: Bài viết này mang tính đọc để giải trí nên có thể có nhiều chỗ hư cấu cho hợp lý câu chuyện
Lưu ý thứ 3: Đây không phải bài viết thuộc dạng tư liệu, nhưng cũng không phải chém gió mà ra, mọi người đọc để cho biết thêm, tuyệt đối không tự ý hành lễ hay làm theo những gì bài viết này chia sẻ. Nếu có điều gì bất trắc, em xin miễn trách nhiệm.
Vì có nhiều bác thắc mắc vụ trấn trạch nên em xin tổng hợp hết tất cả những gì em biết về Trấn Trạch ở đây, ngoài việc thu thập một số thông tin từ bác em, qua chứng kiến và qua tìm hiểu một số sách bùa chú được truyền lại (nguồn đáng tin cậy) thì câu chuyện hôm nay em sẽ viết về phù chú và nghi lễ dùng để Trấn Trạch nhà.
1. Nói sơ về hình dáng của lá bùa thì bao gồm:
Đầu (Khai bút), Chủ sự (Kêu gọi trợ lực của quỷ thần), Phúc nội (Công dụng của bùa), Đảm (Sinh hồn và linh hồn của lá bùa), Giáo hồn (Thỉnh binh tướng trấn thủ)
Vì một lá bùa gồm những phần như vậy đó, cho nên việc sử dụng hay vẽ cần cả pháp lực nữa, người muốn học bùa phép phải có thầy dạy cho mới hô thần gọi quỷ được, chứ hiện nay em thấy nhiều người làm bùa toàn kiểu vẽ nhăng vẽ cuội hoặc bắt chiếc vẽ những lá bùa đó để lừa tiền thiên hạ.:nosebleed: Nhiều khi mình có việc cần thật mà họ lại nỡ lòng làm xáo trộn thêm bằng mấy cái bùa vẽ vớ vẩn không linh ứng thì tai họa mình chịu.
2. Cách dùng gồm 7 cách:
– Hóa: đốt
– Bội: đeo
– Thiếp: dán
– Ngật: uống
– Chử: luộc
– Sát: xoa (hoặc phun lên người)
– Tẩy: rửa hoặc tắm
3. Trình tự vẽ bùa thì em có nói ở câu chuyện trước rồi các bác có thể đọc lại tham khảo.
Câu chuyện thứ 3. Sơ lược về bùa chú của bác em
https://next.voz.vn/t/topic-moi-lan…dem-mua-dich-covid-19-khong.20107/post-499914
4. Điều cấm kỵ khi vẽ bùa:
Hút thuốc, uống rượu, cáu giận, tinh thần không tốt, sau khi sinh hoạt vợ chồng… tránh những ngày Hình Phá.
5. Chú:
Lúc dùng hay vẽ bùa thì cần niệm chú nhiều lắm, mỗi bước đều cần niệm chú thật cẩn thận rồi mới làm, thậm chí giấy, nước, nghiên mực, mực… cũng đều phải đọc chú trước khi dùng. Những nghi lễ tịnh tâm, tịnh khẩu, an thổ địa, tịnh thiên địa… cũng cần đọc chú luôn ý ạ:beated: khúc này bác em nói nhanh quá chép theo không kịp.
6. Riêng về Trấn Trạch.
Nói về nguyên nhân cần trấn trạch thì đa phần là thế đất các thứ này nọ, nhưng cái đó thì lại riêng về bộ môn phong thủy, và trấn bằng các vật phẩm phong thủy thì em sẽ không trình bày ở đây :big_smile: mà mình sẽ bàn về vụ trấn trạch do phần âm cư ngụ nhé. Nếu các bác quan niệm người âm cũng như mình, họ ở miếng đất đó hoặc căn nhà đó thì tất sẽ có nguyên căn. Nếu là trường hợp vì có một duyên gì đó với mình mà tới ở cùng mình rồi quấy phá thì chưa bàn tới. Nhưng nếu họ ở đó trước rồi, sau đó mình chuyển đến và gặp những hiện tượng tâm linh trong ngôi nhà thì theo em, mình khoan hãy bàn tới chuyện tìm thầy đuổi vong đi hay trấn trạch nhà. Vì đối với người ta,đó cũng là nhà của họ, có thể họ từng sinh sống ở đó từ trước rồi. Vậy nên nếu chưa có vấn đề gì nghiêm trọng, mình hãy cúng xin người ta trước, thông báo cho họ rằng mình tới đây ở, xin họ phù hộ độ trì và hãy hứa là ăn ở sạch sẽ, giữ gìn nhà cửa đàng hoàng, hỏi xem họ cần gì hay có tâm nguyện gì thì thực hiện giúp họ.
Vì dẫu sao tất thảy chúng sanh trên cõi đời này gặp được nhau cũng là do cái duyên, mình phải có cái duyên gì đó mình mới dính dáng tới họ. Mà kể cả chuyện có duyên âm theo cũng vậy, nên hãy thực hiện các biện pháp bình hòa trước, xử lý thật bình tĩnh, tìm hiểu nguyên nhân kỹ càng giúp người ta thực hiện tâm nguyện hoặc phát tâm phóng sanh làm việc thiện rồi hồi hướng công đức cho họ, tự nhiên những việc ma theo quỷ phá gì gì đó tự khắc tiêu trừ.
Dù là các thầy phong thủy hay thầy pháp, khi hành lễ trấn trạch thì đều là muốn làm cho phần âm dương trong căn nhà hoặc mảnh đất đó được hòa hợp, chứ nếu làm quá, nhiều khi lạm dụng, đuổi vong đi, gây nghiệp đã đành lại còn ngăn cản chính tổ tiên của mình không thể về mỗi khi cúng lễ.
Quan trọng nhất trong việc trấn trạch chỉ là xác định nguyên nhân, xác định phương pháp thực hiện thôi chứ nghi lễ thì rất là đơn giản. Hồi đó nhà em trấn trạch thì chỉ cần bày mâm cúng lễ tổ tiên, bày mâm cúng thổ thần thổ địa, rồi bác em làm phép và đóng đinh mấy cái bùa trấn trạch lên thôi. Trấn 4 cái bùa lớn ở bốn góc nhà, mỗi phòng lại có 4 cái bùa ở mỗi góc phòng, cộng thêm bùa ở các cửa đi, tạo thành kết giới. Mà trấn trạch bằng bùa chú cần phải là người thầy có đủ đạo hạnh, đủ công lực để hành pháp, vì rất dễ xảy ra trường hợp bàn thờ nguội lạnh do tổ tiên không thể vào nhà được, khiến cho gia đình đó càng ngày làm ăn càng lụng bại. Còn một điều nữa là bùa chú nào thì cũng có thời hạn sử dụng của nó, nếu bị mối mọt hoặc thiên tai hay ngấm nước mưa… Thì bùa sẽ yếu dần và mất công hiệu, từ đó trong nhà lại xảy ra những chuyện kỳ quái nếu có vong nào đó muốn trú ngụ.
7. Tạm kết
Không có gì là tuyệt đối, kể cả bùa phép cũng vậy. Hồi nhỏ em nghe bảo có trấn trạch không sợ ma vô nhà, mà cái hôm bác em cắt căn tự tử cho em, em với bác em bị nó dí phá cả đêm hôm đó, qua tới hôm sau thì mọi chuyện lại bình thường. Đấy, bác em là thầy pháp mà còn bị nó dập cho, nhà có trấn trạch nhưng NÓ-VẪN-VÀO-ĐƯỢC. Tuy là làm phúc cứu em nhưng lại là gây nghiệp duyên với cái vong đó. Tóm lại nữa thì thật ra người ta hay có câu thiên cơ bất khả lộ, dù các bác đi coi bói, nếu thầy bói nào phán mọi sự theo kiểu ẩn ý, nói tránh đi những việc cần nói, nhưng vẫn chỉ cho bạn cách hóa giải thì đó là cái cách mà họ tự bảo vệ chính mình. Kẻ nào dám phá vỡ những quy tắc đã được định ra sẵn, dù là việc thiện thì kẻ đó vẫn sẽ phải lãnh hậu quả. Bởi vậy nên có nhiều người hỏi tại sao em không theo bác em để theo nghề thì cũng là do đó, bác hay nói câu biết càng ít, càng đỡ khổ.